Что относится к смрити

Шрути и смрити — основные категории священных писаний индуизма. Шрути представляют собой изначальные ведийские писания, а смрити — тексты, дополняющие и уточняющие шрути. Одной из самых значимых категорий текстов, относящихся к смрити, является Дхармашастры — законы, которые состоят из 18 книг.

Итихасы или истории, сказания, а также Пураны — древние былины, также приписываются к смрити и состоят из 4 и 18 книг соответственно. Однако, стоит отметить, что классификация писаний смрити не является жесткой, и существует много отклонений и вариаций.

Веды — это основная категория священных писаний индуизма, которые считаются божественными откровениями. Слово «веды» происходит от санскритского корня, означающего «знание» или «знать». Веды состоят из четырех основных текстов — Ригведы, Яджурведы, Самаведы и Атхарававеды.

Кроме того, существует еще категория трактатов — Веданга, которая включает в себя тексты на шесть тем: Шикша, Вьякарана, Чандас, Нирукта, Джьотиша и Калпа. Агамы, или доктрины, также относятся к смрити и включают в себя множество текстов различных религиозных школ индуизма.

Хранение Вед на протяжении веков было весьма сложной задачей, тем более, что они были записаны на санскрите — древнем языке Индии. На сегодняшний день с сохранностию переведен только один из девяти томов Сантий Веды Перуна на сокращенный язык. В то же время, кусочки Вед хранятся в разных местах, как у народов Азии, так и у народов Европы, особенно у тех, кто считает себя потомками Славяно-Арийских Родов.

Поэтому, для тех, кто интересуется индуизмом и его текстами, становится ключевым вопросом доступ к их изучению и пониманию. Важно помнить, что многие писания написаны на древнем языке и имеют неоднозначное толкование, поэтому важно обращаться за помощью к авторитетным источникам и экспертам в данной области.

Если вы заинтересовались изучением Вед, то вы можете начать с четырех основных текстов, а затем расширять свои знания на другие категории священных писаний. Также важно помнить, что для лучшего понимания текстов следует погружаться в контекст культуры и традиций индуизма, и дистанцироваться от собственных взглядов и предубеждений.

В заключение можно сказать, что священные писания индуизма — это не просто набор текстов или религиозных правил, а целая философия и жизненная практика. Изучение этих текстов может принести огромную пользу не только для духовного развития, но и для понимания и применения универсальных жизненных принципов в повседневной жизни.